一個大學畢業生是否能擔任「旋轉功教練」？

「旋轉功」的一項特性就是，它是一項「可深、可淺」的活動。

就「可淺」的面向來說，一個旋轉功教練可以在他的課程裡，很單純地針對「旋轉的技術」來教他的學生，透過專業的、適切的課程設計，一步步帶領他的學生學會旋轉。不用談太高深或玄妙的「身心靈統合」。當然，旋轉功教練自己本身要熟練旋轉功，且要學習「旋轉功」的課程設計與教學技巧。如果就這方面來說，大學剛畢業生絕對可以勝任。

就「可深」的面向來說，旋轉功教練可以隨著自己在「身心靈統合」以及生命真相方面的體悟，逐漸帶入比較深的課程內容。這個部分的確需要一些生命的歷練及體悟，因此也可能需要一定的年齡，否則無法勝任。但是，人的生命智慧也不見得和年齡有絕對的相關。我也曾發現一些同學，他們的生命智慧甚至比老師有過之而無不及。這就像一些轉世的活佛，他們在小小的年紀時，就展現出像老和尚般深刻無比的生命智慧。但是，這種人畢竟少數。我們無法企望每一個大學畢業生都如此。

總之，我可以確定的是，一個大學畢業生絕對可以就「旋轉的技術」來開班授課，就像一個受過一定訓練的大學畢業生，絕對可以擔任游泳的教練一般。

旋轉功可以成為一個運動習慣之新選項

現代人需要培養固定的運動習慣，不管是簡單的走路、慢跑、騎自行車，或比較需要技術與體力的游泳、打球等，對於維持身心健康都很重要。重點是要養成固定的運動習慣。

一個人如果學會了旋轉功之後，也可以把旋轉功做為經常或固定練習的運動選項。由於練習旋轉功的場地限制不大，且練習的時間可長可短，可以因應個人的生活形態來選擇適當的時間固定練習，因此旋轉功可以成為現代人的運動習慣之新選項。

旋轉功必須先經過學習的過程，沒有學習過就無法克服暈眩的現象，就像游泳必須先經過學習，才能成為一個運動習慣的選項。雖然也有少數人在旋轉時天生就不易暈眩，但是此種人畢竟是少數，就像只有少數人天生就會游泳一樣。這也是為何我們必須先培養旋轉功教練，才能推廣旋轉功，讓現代人在選擇運動習慣時，多了一個新選項。

旋轉功和其它運動不同的地方是，它不僅是一項運動，更是一種促進身心靈統合的靜心練習，可以和內在的能量及生命的泉源產生強烈的連結，因此旋轉功等於同時觸及了一個人「身、心、靈」三個層次的運作。這也是旋轉功的獨特之處。

簡言之，對現代人來說，旋轉功是一項非常值得推廣的活動，這也是為何我如此積極推廣旋轉功的原因之一。

五蘊與本心的圖示

蘊是積集的意思，五蘊就是色蘊、受蘊、想蘊、行蘊、識蘊。此五蘊中，前一種屬於物質，後四種屬於精神，乃是構成人身的五種要素。

練習旋轉功可以直接促進身心靈統合

當一個人在練習旋轉功時，必須強烈地、且持續地歸於中心（覺知轉向內在核心），因此可以和生命的源頭、快樂的泉源、生命能量的泉源產生強烈的聯結，直接且強烈地促成身心靈統合。

當一個人在練習旋轉功時，如果沒有「歸於中心」與「全觀」，立即會感到頭暈，這是一個非常即時與重要的生理回饋訊號，提醒練習者要趕快「歸於中心」與「全觀」。相對而言，當一個人在練習「靜坐、瑜珈、太極或氣功」時，往往要練習很久才能掌握到「歸於中心」與「全觀」的要領，因為即使沒有「歸於中心」與「全觀」，我們的身體也不會提供明顯的生理回饋訊號。目前有很些人在研究利用科技輔具來提供靜坐或氣功練習時的生理回饋訊號（如：腦波、膚電），但是技術仍然不是很成熟，且費用昂貴、效果不明。

練習旋轉功的兩個核心要領：「歸於中心」與「全觀」（旋轉功可以促進身心靈統合的關鍵）

練習旋轉功時要抓到以下兩個核心要領，才能避免頭暈，這也是為何旋轉功能促進身心靈統合的關鍵：

  (一)  歸於中心（覺知的轉向）

１)   把一向習於「對外」的覺知，轉為「向內」的覺知（感覺自己的感覺）。

２)   找到內在無限寧靜的本心（發現本心、了悟本心），然後安住本心。

３)   把覺知轉向內心深處，通達與了悟覺知的源頭（也就是「靈」的層次），並練習深深與自己的內在產生強烈的聯結。這也是達成身心靈統合的關鍵與真諦。

４)   旋轉時，自己處於無限寧靜的本心，讓外在的一切動盪與旋轉停留在外圍，不受它們的干擾。

５)   旋轉時，好像不是自己在旋轉，而是外在的世界繞著自己在旋轉。

(二)  全觀（覺知的擴展）

１)   旋轉時，不要把目光停駐在外界任何特定的對象，讓一切影像流過去、滑過去，成為沒有選擇的覺知（choiceless awareness）、沒有聚焦的「觀看」。

２)   旋轉時以平等心觀照一切內外身心世界各種經驗與對象，對一切現象不取不捨、無住無求。

３)   不只是擴展覺知的範疇與對象（內外身心世界各種經驗與對象），更重要的乃是以平等心觀照一切，對一切現象不取不捨、無住無求。

旋轉功的兩個核心要領（身心靈統合的關鍵）：

歸於中心 （覺知的轉向）	感覺自己的感覺、非二分性覺知
全觀 （覺知的擴展）	無所住而生其心、沒有選擇的覺知、沒有焦點的觀看、以平等心觀照一切、於一切法不取不捨、無住無求

達成身心靈統合的途徑

(一)  一個人如果想達成「身心靈統合」的目標，要長時間練習各種「靜心法」（meditations），例如：太極、瑜珈、靜坐、氣功、神聖舞蹈、參禪、旋轉功等。各種身心統合的方法雖然表面上差異很大，但是卻殊途同歸，它們都可以協助人們達成身心靈統合。

(二)  不同的靜心法各自有其獨特性，有的偏重於動態的方法（例如：太極、神聖舞蹈、旋轉功），有的偏重於靜態的方法（例如：靜坐、冥想、參禪），有的方法則動靜兼具（例如：瑜珈、氣功），有的在閉眼狀態練習，有的在開眼狀態練習。因此，不同的方法適用於不同的時間及場所，也適用於不同個性或年齡層的人。沒有一種方法是最佳的方法或唯一的方法，不同的人需要各自找到適合自己的一個方法或數個方法。

(三)  練習各種靜心法的主要目的乃是要協助我們把心靜下來。當一個人能夠把焦躁的心靜下來，且持續一段時間，就自然而然能到達身心靈統合的狀態。一個人如果經常練習靜心法，就愈來愈容易能處於身心靈統合的狀態。

(四)  任何靜心的練習都不能脫離人類的覺知，不管練習什麼方法，都圍繞著覺知的練習，因此「靜心法」也可以說就是「覺知的練習」。

(五)  「靜心」乃是啟動消融習性與激發潛能的機制。人類的煩惱痛苦都是來自妄動的身心習性，而覺知的作用可以消融妄動的身心習性，回歸純真的本性，只要把習性逐一清除，自然可以流露出人類所有的身心潛能。因此，覺知的練習乃成為啟動潛能開發的關鍵機制。

(六)  靜心時要盡量掌握六個要領：全然覺知、全然接受、全然享受、無自我感、無時間感、無作為。

(七)  任何靜心的練習要盡量抓到「歸於中心」（覺知的轉向）與「全觀」（覺知的擴展）兩個核心要領，練習旋轉功也要抓到這兩個核心要領，才能避免頭暈

身心靈分裂的徵兆

(一)   對生命產生錯誤的認同，只認為此身或此心是我，不知尚有靈的存在。

(二)   身體經常覺得疲累、無力、沒有幹勁。

(三)   常常生病，且生病之後不易復原。

(四)   內心常常感到不平靜、緊張、焦慮、壓力、害怕、煩惱、恐懼、失衡。

(五)   思想紛亂或錯亂，常常覺得觀念或信念有衝突或不一致之處。

(六)   人際關係衝突、混亂、緊張，有時會感到孤寂落寞、鬱鬱寡歡。

(七)   遠離內在深層的核心，身心靈嚴重分離，因而產生人格分裂、精神分裂的症狀。

(八)   對生命充滿疏離、厭惡、困惑或迷惘，對生命感到乏味、悲觀、無意義，甚至絕望。

「身心靈成長」的目標與「身心靈統合」的意義

一、身心靈成長的首要目標 

１)提昇情緒涵養：情緒穩定、心理平衡、泰然自若、喜樂自在、如意愉快。

２) 提昇覺知力：能時時完整地、全面地覺知到自己的身心狀態（包括：身體覺知、情緒覺知、心念覺知）。

３) 提昇鎮定力：能冷靜、理性、鎮定、沈著、冷靜、專注地處理各種處境或問題，不會著急、躁進。

４) 提昇意志力：面對各種問題或困難時，能意志堅定地處理問題，且有恆心、有毅力地採取行動，既不會逃避，也不會退縮。

５) 提昇復原力：發展出身心自我復原與自我療癒的能力，能從失落或挫折迅速復原。

二、身心靈成長的終極目標：身心靈統合

１) 「身、心、靈」三者綿密地、強烈地、完整地、和諧地交流與連結，包括：與內在的緊密連結、與外在的和諧連結、人際的和諧連結等。

２) 內外身心世界整合一致、陰陽調和，沒有予盾、衝突或緊張，各方面都達成最佳的平衡、和諧、調適狀態（fitness, wellbeing），且能隨時隨地與存在的所有面向和諧相處，自在如意，全然享受此時此地。

３) 能全面觀照且完整地了悟生命的所有層面（身、心、靈），完全洞悉生命的真相，徹底了悟與統合生命的意義，進而產生清明的智慧，內心完全沒有任何疑惑或迷惘。

４) 徹底消融所有產生煩惱痛苦的習性，無憂無懼、沒有缺憾、圓滿無缺、無慾自足、圓融無礙。

三、「身心靈統合」並非「全有或全無」的問題，而是「程度」的問題。

每一個人只要開始練習某種身心統合方法，就已經走在邁向「身心靈統合」的路上。一個人只要長時間練習身心統合方法，自然能逐漸開發各種身心潛能，也自然逐漸邁向身心靈統合的終極目標。因此，練習愈多愈好、愈久愈好，畢竟這是一個無止盡的成長歷程。

身為教育工作者，如果能達成某種程度的「身心靈統合」，就可以開始協助他人邁向「身心靈統合」，絕非要等到達成終極的目標才能開始協助別人。這就是孔子所謂「己立立人、己達達人」之意。

四、個人的身心靈統合可以和外在的社會改革行動相輔相成、相互為用

表面看起來，身心靈統合雖然比較偏向於個人的修為，但是一個人在邁向身心靈統合的過程中，不僅可以同時採取社會行動來改進社會，也應該坦然面對社會問題與社會現象，不用逃避社會、脫離社會，透過時時刻刻和外界的互動反而可以更深刻地觀照到自己習性、突破自己的習性。

什麼是「身心靈」？

身	色蘊	穿著、外貌、肉身、生理現象（呼吸、心跳、循環……等）
	受蘊	身體的感受（酸、痛、癢、麻、冷、熱……等）
心	想蘊	心念、心思、想像、信念、知識……等			心之所動
	行蘊	情緒狀態	正面	安祥、喜悅、快樂……
			負面	憤怒、哀傷、憂鬱、孤獨……
		情感反應	正面	感恩、愛戀、懷念、同情、慈悲……
			負面	嫉妒、懷恨、羨慕、害怕……
	識蘊	眼識、耳識、鼻識、舌識、身識（五識）		非恆非審、能察五塵粗相、依於意識	心的了知與辨別作用
		意識 （第六識，見聞覺知心、分別心）		審而不恆、念念生滅、能審觀五塵細相及諸法塵、前五識之所依、依於意根。
		末那識 （第七識，意根、我識、我執）		恆審思量、恆執為自內我、剎那不斷作主、前六識之所依、依於阿賴耶識。
靈	本心	阿賴耶識 （第八識，佛心、真心、道心、神心、如來藏空性、心王、心海、菩提心、真如、含藏識、異熟識、涅槃本際）、無垢識（菴摩羅識、清淨識）		非因緣所生、恆而不審、不作主、不作意、不生滅心、無我我所、恆離見聞覺知、永不斷滅而無分別心、即相離相、真妄和合、三界唯心、萬法唯識、具有能藏所藏之功能體性、一切染淨之所依。（「無垢識」可另立為第九識）	如如不動之心

旋轉功與旋轉舞蹈可以開發多元的身心潛能

(一) 旋轉功可以提高身體復原力

旋轉功是一種強而有力的潛能開發方法。最明顯的一項證明就是，「中華民國癌友新生命協會」採用旋轉功做為幫助癌友復健，重新得到健康快樂的主要方法。他們從2000年就開始推廣應用旋轉功，至今幫助過超過6000位以上的癌友，並在2004年得到『世界心理衛生聯盟』（World Federation for Mental Health）評定為世界60個健康組織之一。這已相當肯定了旋轉功對健康的功效。

中華民國癌友新生命協會近年來透過創造金氏世界記錄，已經成功地提高旋轉功的知名度，為旋轉功的推廣奠立了很好的基礎，也為旋轉功做了很好的宣傳。最近的一次是在2011年11月20日，他們號召了755位癌友及志工在台大綜合體育館一起旋轉90分鐘，創下金氏世界紀錄（參見 中華民國癌友新生命協會旋轉功影片分享 ）。

(二) 旋轉功可以開發多元的身心潛能

練習旋轉功對一般人的身心健康也有極大的助益。旋轉功可以開發的身心潛能很多，包括：專注力、放鬆、抗壓力、覺察力、身心復原力、心肺功能、動感、平衡感[1]等，甚至可以直接促成「身心靈統合」的崇高目標。易言之，對一般健康的人來說，旋轉功可以提高免疫力（預防醫學），對生病的人來說，可以提高復原力（復健醫學）。

(三) 旋轉功與旋轉舞蹈也可以開發肢體潛能、舞蹈潛能與創造潛能

由於在旋轉中，我們很自然地必須全心觀照自己的身體（否則會頭暈），因此只要長久練習旋轉，我們的肢體潛能與舞蹈潛能就會自然地開發出來，不需要太多的指導與說明。這是旋轉功與旋轉舞蹈非常獨特之處。此外，由於我們在旋轉時，身心會處在非常放鬆的狀態，我們往往能自由自在的舞動，創造潛能也很容易被激發出來。

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[1]旋轉功與旋轉舞蹈可以提高我們的平衡感，也避免暈車、暈機或暈船的困擾。平衡感在日常生活中非常重要，可以減少我們跌倒的機率。有人曾經統計，如果跌倒導致骨折，因此而不能行走的人，一年的死亡率等同於接受手術加化療後的大腸癌病人。平衡感對於中老年人尤其重要，因為中老年人尤其經不起跌倒。如果中老年人能經常練習旋轉功，可以提高平衡感，減少跌倒的機率。